Enfermedad, enfermedad y pecado

2020-05-03

¿Cómo nos engañamos para pecar?

god and disease

Mundo por sí mismos, carecían de la profundidad emocional de la pasión, la sabiduría y el poder

Creencias similares existieron en el período medieval y renacentista asolado por la plaga. En la Inglaterra cristiana, era bien conocida la importancia de las medidas de distanciamiento físico para proteger a las personas de la enfermedad. En conciencia, no puedo dar un consejo definitivo a personas recientemente diagnosticadas con Alzheimer. Puedo afirmar con humildad que Dios está con nosotros y que nada puede separarnos del amor de Dios. En oración, puedo esperar que estemos en las manos de Dios y seremos sanados en el viaje eterno de Dios.

Enfermedad

Dios está presente en las sinapsis, cromosomas y neurotransmisores, pero incluso en este nivel, hay juego libre y la realidad de que las cosas van mal. Si bien la mortalidad es esencial para la creación, Dios no elige, ni puede elegir, lo que eventualmente conduce a nuestra muerte. Una teología viable debe proporcionar ideas para responder al sufrimiento y la impotencia. La negación no servirá, ni las declaraciones de que la enfermedad y la tragedia son la voluntad de Dios o el castigo por el pecado.

  • Honestamente, ha hecho un buen trabajo usando falsas enseñanzas para mantenernos atados, oprimidos y maldecidos.
  • Muchas gracias por quien respondió esta pregunta, ¿por qué Dios permite la enfermedad?
  • Falleció el 17 de abril y fue una verdadera bendición para muchas personas.
  • Satanás no quiere que entendamos el poder que tenemos sobre las enfermedades y las dolencias.
  • Esta falsa enseñanza es una mentira total y se deriva directamente de los abismos del infierno.

Los virus varían considerablemente en su capacidad para causar enfermedades. gloria oracion Muchos virus conocidos no están asociados en absoluto con enfermedades.

Según el microbiólogo Dr. Kevin Anderson, sus cuerpos probablemente no eran susceptibles a los efectos de la molécula que contenían esas bacterias. Mucha gente en el siglo XXI piensa que el cuerpo humano es superior porque la persona promedio vive más que la de los últimos siglos. Sin embargo, cada vez hay más pruebas de que nos estamos degradando físicamente. Hubo un tiempo en que el hombre vivía comúnmente a edades mucho mayores que el promedio de vida actual (véase Génesis 1–11). El cuerpo humano parece haberse degradado lo suficiente a lo largo de las generaciones que de repente parece ser susceptible a los microbios con los que alguna vez pudo interactuar de manera segura.

Puedo aceptar sin juzgar que Dios nos tiene bajo su cuidado, ya sea que permitamos que la enfermedad siga su curso o intervenga para acabar con nuestras vidas. Si bien nuestras elecciones moldean y pueden limitar los movimientos de Dios en nuestras vidas, Dios siempre buscará nuestra sanidad independientemente de las decisiones que tomemos. Dios no causa todo lo que sucede, ni la virgen de guadalupe castiga a los malhechores con plagas, pestilencias y enfermedades. Dios trabaja dentro de la libertad humana y no humana para producir los mejores resultados en cada situación y a largo plazo. Lo que esto significa, prácticamente hablando, es que Dios no causa el Alzheimer ni puede Dios determinar coercitivamente todos los aspectos de nuestras vidas, incluso a nivel celular.

Otros causan síntomas leves que a menudo pueden pasar desapercibidos. Algunos, como el virus del VIH que causa el SIDA en las personas, parecen provenir de otra especie santa misa en la que no causan enfermedades. Una nota final: cuando las personas están sufriendo, es nuestra responsabilidad ministrarles, cuidarlas, orar por ellas y consolarlas.

Pero estas creencias también son potencialmente peligrosas, por razones obvias. Un problema es que llevan a culpar a las víctimas de la enfermedad por su enfermedad o muerte.

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Cuando una persona está sufriendo, no siempre es apropiado enfatizar que Dios sacará el bien del sufrimiento. Sin embargo, en medio del sufrimiento, no siempre es el mejor momento para compartir esa verdad. Las personas que sufren necesitan nuestro amor y aliento, no necesariamente un recordatorio de la sólida teología bíblica. Una vez más, nunca es fácil lidiar con la enfermedad y el sufrimiento. Una cosa es segura, la enfermedad no debería hacernos perder la fe en Dios.

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Somos físicamente muy inferiores a los humanos que vivieron en el momento del Diluvio de los días de Noé. Desde el Diluvio mundial de Noé, solo en este siglo el hombre pudo vivir más tiempo. Eso, en parte, se debe a las vacunas, la asepsia en la cirugía y los antibióticos. ¿Qué factores han llevado a este sufrimiento, miseria y muerte generalizados por enfermedades infecciosas? En este capítulo, se presenta un mecanismo y modelo sobre la génesis de los gérmenes desde una perspectiva de creación.

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Entonces, el elemento distintivo de la curación se perdió del cristianismo. A través de su descubrimiento, nuestra época tiene la oportunidad de demostrar nuevamente, en todo su poder, la capacidad protectora y curativa del Amor omnipresente.

Incluso el sufrimiento supremo, la muerte, es un acto de bondad de Dios. Es difícil imaginar que alguien que está en el cielo como resultado de una enfermedad o sufrimiento se arrepienta de lo que pasó en esta vida. El poder curativo de la Ciencia divina que subyace a las enseñanzas y la demostración de Jesús había sido practicado por sus seguidores durante los primeros 300 años después de su ascensión.

El mismo Creador que caminaba con Adán todos los días era el que sanaba al ciego, limpiaba al leproso, hacía hablar a los mudos y ayudaba a caminar al cojo. Además de la descomposición de los microorganismos, el deterioro del cuerpo humano es otra explicación de cómo la enfermedad se convirtió en parte de la vida. Por ejemplo, Adán, Eva y sus descendientes inmediatos pueden no haber sido susceptibles a los efectos de la fiebre tifoidea producida por Salmonella.

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