25 oraciones católicas para curar a los enfermos

en su Diccionario católico moderno como una forma de oración en la que los sentimientos expresados ​​son propios y no ajenos. La oración mental es una forma de oración mediante la cual se ama a Dios a través del diálogo con él, meditando en sus palabras y contemplándolo. Es un tiempo de silencio centrado en Dios y la relación de uno con él. Se distingue de las oraciones vocales que usan oraciones fijas, aunque la oración mental puede proceder mediante oraciones vocales para mejorar el diálogo con Dios.

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En algún momento se acuñaron medallas que mostraban la imagen de San Benito sosteniendo una cruz en alto en su mano derecha y su Regla para los Monasterios en la otra. Luego se colocó una secuencia de letras mayúsculas alrededor de la gran figura de la cruz moline en el reverso de la medalla. El significado de las letras se perdió con el tiempo hasta que alrededor de 1647 se descubrió un antiguo manuscrito en la abadía benedictina de San Miguel en Metten.

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En algunas iglesias reformadas, como PCUSA y Cumberland Presbyterian Church, Presbyterian Church in America, la señal de la cruz se usa en la frente durante el bautismo o durante el servicio del Miércoles de Ceniza cuando se imponen cenizas en la frente. La señal de la cruz se usa en raras ocasiones durante la Comunión y durante la Confesión del Pecado y los Credos.

• La señal de la cruz puede ser hecha por individuos sobre sí mismos como una forma de oración y por el clero sobre otros u objetos como un acto de bendición.
• Se exhorta a los católicos a tener cuidado de no subestimar la utilidad o necesidad de la oración vocal.
• Las oraciones vocales comunes incluyen el Padrenuestro, el Ave María, el Gloria y el Credo de los Apóstoles.
• Los bautistas y los evangélicos sienten que no es necesario santiguarse y que es la elección de la persona si se persignará o no durante la oración.
• A menudo se considera una práctica cristiana antigua y no es necesaria en la iglesia actual.
• Por lo tanto, la mayoría de los bautistas y evangélicos no hacen la señal de la cruz, pero una pequeña proporción de ellos todavía lo hace.

En los casos durante una bendición, cuando el ministro concluye el servicio usando la bendición trinitaria, se extiende una mano y se hace una señal de la cruz hacia la congregación, pero esto también es bastante raro. Cuando un obispo o sacerdote ortodoxo oriental o católico bizantino bendice con la señal de la cruz, sostiene los dedos de su mano derecha de tal manera que forman la abreviatura griega de Jesucristo “IC XC”. El dedo índice se gloria rezo extiende para formar el “yo”; el dedo medio significa la letra “C”; el pulgar toca el tercer dedo bajado para indicar la “X” y el dedo meñique también significa la letra “C”. Los obispos, sacerdotes y diáconos ordenados tienen más poder para bendecir objetos y otras personas. Si bien los laicos pueden presidir ciertas bendiciones, cuanto más una bendición se relaciona con asuntos eclesiales o sacramentales, más está reservada para el clero.

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Los ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión no suelen tener una comisión para bendecir en nombre de la Iglesia, como los sacerdotes y los diáconos. En este punto de la liturgia, su función específica es ayudar al clero en la distribución de la Sagrada Comunión. Los Ministros Extraordinarios de Comunión que bendicen a quienes no desean o no pueden recibir la comunión pueden hablar o levantar la mano pero no hacer la señal de la cruz sobre la persona. Muchas personas utilizan la expresión “atraviesa mi corazón y espero morir” como juramento, haciendo la señal de la cruz, para mostrar “veracidad y sinceridad”, jurada ante Dios, tanto en situaciones personales como legales. El sacramento es administrado por un obispo o sacerdote, que usa oleum infirmorum / Aceite de los enfermos para ungir la frente del paciente y quizás otras partes del cuerpo mientras recita ciertas oraciones.

La oración mental se puede dividir en meditación u oración mental activa; y contemplación, oración mental pasiva. La Iglesia Asiria de Oriente tiene de manera única el signo de la cruz como un santa misa sacramento por derecho propio. La mayoría de los pentecostales no hacen la señal de la cruz en absoluto. De hecho, algunas iglesias pentecostales no incluyen la cruz latina en su iglesia.

En el manuscrito, escrito en 1415, había una imagen que representaba a San Benito sosteniendo en una mano un bastón que termina en una cruz y un pergamino en la otra. En el bastón y el pergamino estaban escritas en su totalidad las palabras cuyas letras misteriosas eran las iniciales, una oración latina de exorcismo contra Satanás. El manuscrito contiene la fórmula de exorcismo Vade retro satana (“Da un paso atrás, Satanás”), y se encontró que las letras correspondían la virgen de guadalupe a esta frase. Aunque la mera consideración de tal posibilidad puede parecer científicamente extraña, no se puede negar que, en todo el planeta, la gente reza por la salud y el alivio de los síntomas en tiempos de enfermedad. La curación mediante la oración, la curación mediante rituales religiosos, la curación en los lugares de peregrinaje y la curación mediante formas de intervención relacionadas son tradiciones bien establecidas en muchas religiones.