El extraño poder del “mal de ojo”

Las ancianas evitarían el mal de ojo de sus hijos escupiendo tres veces en sus pechos. quienes se acercan a él para orar pidiendo protección contra el mal de ojo. La mano abierta también se ha estampado en muchas monedas tanto en la antigüedad como en la época moderna, y el predominio general de la mano como una forma de aldaba se puede ver por igual en las ruinas de Pompeya y en la vivienda moderna.

Como dice Elworthy: “Encontramos que el miedo y el pavor han sido en toda la historia de la humanidad factores más poderosos en la conducta de los hombres que la esperanza, la gratitud o el amor”. Tomemos, por ejemplo, los sacrificios propiciatorios de Abel y Caín, o el sacrificio que Abraham propuso hacer de su propio hijo, o las mismas palabras que se han infiltrado en nuestro lenguaje como expiación, etc. Con esta personificación de un poder o atributo maligno en La naturaleza vino también a creer en la transformación, o metamorfosis, de la que está llena la mitología griega y romana. Cuántos de los símbolos cristianos de hoy, casi todos de origen pagano, transmiten a los casos iniciados de esta creencia, difícilmente pueden mencionarse en este lugar.

Lilienthal (ver bibl.) Enumera más de 80 prácticas contra el mal de ojo registradas entre los judíos de Europa del Este. La creencia original es que cualquier persona puede dañar a sus hijos, ganado, árboles frutales o cualquier otra evidencia de prosperidad con solo mirar los frutos de toda su buena voluntad y trabajo duro con envidia. Irónicamente, se cree que la maldición del mal de ojo es provocada por exhibiciones de orgullo espiritual o belleza extrema. También se dice que el mal de ojo es causado por celos o alabanzas.

En Italia, el mal de ojo se confirma vertiendo aceite de oliva en un recipiente lleno de agua; si las gotas de aceite se juntan en forma de ojo, entonces la persona tiene mal de ojo. Luego recitan oraciones hasta que las gotas de santa misa aceite ya no crean la forma de un ojo. Lo crea o no, el mal de ojo es real para muchas personas y tradiciones. Si está en la conciencia, entonces deberíamos ser conscientes de cómo la gente lo percibe y tiene poder sobre ellos.

Pero encuentro demasiadas tentaciones para desviarme de mi tema, que es esencialmente el mal de ojo. El origen del mal de ojo se remonta al menos a hace cinco mil años en la región de Sumer en Mesopotamia, luego en Babilonia y el Golfo Pérsico, y en la cultura egipcia de la dinastía XX en 1200 a. Los persas, que lo llamaban ojo salado, y los antiguos indios creían en el malocchio y algunos poetas védicos se refieren a miradas que provocan desgracias o lanzan una maldición. De estas poblaciones, esta creencia pasó a Grecia y luego a los romanos que castigaban con la muerte a los que eran considerados responsables de haber dañado a personas o cultivos a través de una maldición.

Le da a una persona protección contra varias otras fuerzas dañinas y malignas. Se recomienda que la oración manzil se lea detenidamente una o tres veces en una sola sesión. Idealmente, debería recitarse una vez por la mañana y una vez por la noche. Esta dua es la mejor cura para la magia y los efectos malignos. Esta dua también es muy beneficiosa para curar cualquier tipo de enfermedad o dolencia.

El viejo dicho dice “El orgullo precede a una caída” y “Los celos son una maldición”. En Ucrania, se utiliza una forma de lectura de velas para diagnosticar el mal de ojo. Si la cera escupe, salpica o se pega a un lado del recipiente, la persona tiene el ojo maléfico. La persona se limpia con agua bendita y se pronuncia curada cuando la cera que gotea cae al fondo del recipiente en una bola redonda.

se hicieron personae non gratae para sus gobernantes civiles, debido a su propio poder real, su ostentación oriental y su secularización y desagradable entrada e interferencia en la vida y las costumbres sociales y políticas de su nuevo entorno. Las cosas fueron de mal en peor, el sentimiento público se despertaba cada vez más y su exterminio era solo cuestión de tiempo. Finalmente, el Papa Clemente V y el Rey Felipe le Bel emprendieron esta tarea con bárbara crueldad. Sería posible continuar con una enumeración casi interminable de las formas de esta creencia todavía generalizada en el poder del mal de ojo y de los encantos por los que puede evitarse.

• Estas facultades negativas que algunos seres humanos ya conocen desde la antigüedad, también existe un tratado sobre el mal de ojo en el que se comenta en detalle.
• También se puede hacer de manera involuntaria, como cuando ves a un bebé hermoso y felicitas al padre.
• La persona que da el mal de ojo no es necesariamente mala, pero sí alberga celos.
• Eso podría interpretarse como envidia y el padre debe decir algo como “Dios la bendiga” inmediatamente después para evitar un posible malocchio, muchos creen que aunque el cumplido puede haber sonado sincero, su verdadero motivo era la envidia.

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Aconsejo a la gente que tome nota de lo que ha escrito este hermano, seguramente el mal de ojo es una enfermedad del corazón. Algunas ocasiones olvido y comparto algunas cosas que son como amigos, salí a comer con mi esposo hoy y mi esposo y yo nos encontramos discutiendo la misma noche … el mal de ojo también puede ser afectado por personas cercanas. Mi esposo odia absolutamente cuando la gente comparte cosas personales en las redes sociales y a menudo me lo recuerda, porque en el momento en que digo algo sin darme cuenta, siempre es la sexta guerra mundial en nuestra casa. La creencia en el mal de ojo y los diversos medios, tanto sagrados como profanos, para evitarlo, eran muy frecuentes entre los judíos de Europa del Este; hasta el día de hoy existen en muchas comunidades judías orientales.

Duas contra el mal de ojo

El mal de ojo también está presente en muchas culturas populares diferentes. Berger señala que “a lo largo de miles de años, los pueblos de diferentes naciones han desarrollado sus métodos variados y culturalmente sancionados para frustrar el horarios de misas en usa mal de ojo”. Estos métodos de protección incluían oraciones especiales y encantamientos, y en la comprensión y práctica de mi familia, el uso de fluidos y elementos para interactuar entre sí a fin de determinar la presencia de “brujería”.

La costumbre de atar una banda roja alrededor de la muñeca o el cuello de un niño recién nacido también deriva del horarios de misas en usa miedo al mal de ojo. En yiddish, incluso el nombre “mal de ojo” se llama eufemísticamente git-oyg (“buen ojo”).