Oración en la Iglesia Católica

Pide la voluntad de Dios

Finalmente, y lo que es más importante, el equipo de tratamiento médico también está ciego al estado del grupo de oración de cada paciente. En el presente artículo, presentamos una revisión intencionada y cualitativa de la literatura científica sobre la posible curación paranormal a través de la oración. Luego evaluamos críticamente las implicaciones científicas y religiosas de tal investigación.

Dado que se aplicarán pruebas estadísticas inferenciales a los datos generados por ensayos controlados aleatorios de oración intercesora, ¿es válido suponer que los actos de Dios se ajustan a distribuciones estadísticas normales o de otro tipo? ¿O que Dios responde mecánicamente a la oración, de una manera que sigue las leyes de la probabilidad? En este contexto, se considera que las curaciones milagrosas están la virgen de guadalupe fuera de las disposiciones de la naturaleza, por lo que se podría esperar que la intervención divina viole la probabilidad. Como los ateos, en general, forman una minoría en la mayoría de las poblaciones, en cualquier ensayo controlado aleatorio de oración de intercesión, es probable que haya varias personas orando por miembros de los grupos experimentales y de control, desconocidos para los investigadores.

• Debido a su compromiso con la autoridad bíblica, los dones espirituales y lo milagroso, los pentecostales tienden a ver su movimiento como un reflejo del mismo tipo de poder espiritual y enseñanzas que se encontraron en la Era Apostólica de la iglesia primitiva.
• Se distingue por la creencia en el “bautismo en el Espíritu Santo” que permite al cristiano “vivir una vida llena del Espíritu y con poder”.
• Como otras formas de protestantismo evangélico, el pentecostalismo se adhiere a la infalibilidad de la Biblia y a la necesidad de ‘aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador personal’.
• Esta posición no es representativa de todas las iglesias evangélicas, como indica el documento “La curación milagrosa” publicado en 2015 por el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia, que menciona que la medicina es uno de los dones de Dios hechos a los humanos.
• Las iglesias y ciertas organizaciones humanitarias evangélicas también participan en programas de salud médica.

Una breve oración de sanación para los amigos

Este estudio es importante porque se realizó en una especie no humana; por lo tanto, se eliminó la probabilidad de un efecto placebo. Luego proporcionamos una evaluación crítica detallada de las implicaciones científicas y teológicas de dicha investigación. santa misa El estándar de oro actualmente aceptado para la investigación de la eficacia de las intervenciones médicas es el ensayo controlado aleatorio, doble ciego. Los estudios más recientes sobre oración y curación han adoptado este diseño.

Una oración para los que esperan la curación

Ambos grupos de bebés arbustivos recibieron adicionalmente L-triptófano. Lesniak encontró que los animales del grupo de oración tenían una mayor reducción en el tamaño de la herida y una mayor mejora en los parámetros hematológicos que los animales de control.

Si la oración funciona, esta fuente desmedida de sanación podría disminuir las diferencias entre grupos en los resultados. En el sentido más amplio, la oración describe pensamientos, palabras o hechos que se dirigen gloria oracion o solicitan una entidad o fuerza divina. Chibnall y col. y Sloan y Ramakrishnan discutieron críticamente el creciente cuerpo de investigación sobre los efectos curativos de la oración intercesora a distancia.

Más en serio, debido a que los datos eran retrospectivos, debería haber sido posible que el estudio se hubiera repetido varias veces, con nueva horarios de misas en usa aleatorización cada vez. Estas y otras cuestiones se plantearon en la correspondencia de la revista publicada sobre el artículo de Leibovici.

Ampliamos algunos de sus puntos de vista y de los puntos de vista expresados ​​en la correspondencia de la revista que siguió a su artículo, y agregamos nuestras perspectivas críticas en la discusión que sigue. Algunas notas técnicas que no fluyen con el texto se proporcionan en el Apéndice. Es importante destacar que, considerando el número de pacientes en cada grupo, seguramente debe haber habido mucha santa misa superposición en los nombres. ¿Consideró Leibovici la posibilidad de que las oraciones, entonces, pudieran beneficiar a los pacientes de ambos grupos en la medida de la superposición? Finalmente, en un tono más ligero, ¿habrían cambiado los hallazgos si el autor, con el mejor ánimo de la investigación ética, hubiera ofrecido la intervención experimental para el grupo de control al finalizar el estudio?

Lesniak describió un estudio sobre el efecto de la oración de intercesión en la curación de heridas en una especie de primates no humanos. La muestra incluyó a 22 bebés arbustivos con heridas resultantes de un comportamiento autodestructivo crónico. Estos animales se asignaron al azar en grupos de oración y de control que eran similares al inicio del estudio.

Notas técnicas sobre la realización, descripción y análisis de ensayos controlados aleatorios sobre la oración de intercesión remota y la curación 1. Dios ciertamente puede existir y la oración ciertamente puede sanar; sin embargo, parece que, por importantes razones teológicas y científicas, los estudios controlados aleatorios no pueden aplicarse al estudio de la eficacia de la oración en la curación. De hecho, ninguna forma de investigación científica actualmente disponible puede abordar adecuadamente el tema. Por lo tanto, la continuación de dicha investigación puede resultar en que los estudios realizados encuentren un lugar entre otros estudios aparentemente impecables con afirmaciones aparentemente absurdas (Renckens et al. 2002). Mientras que hemos intentado ser científica y políticamente correctos en nuestra crítica, otros autores, como Dawkins, han sido humorísticos, e incluso mordaces, en sus críticas.

Este es un artículo científico serio que examina cuestiones conceptuales y metodológicas que subyacen a los ensayos controlados aleatorios sobre la oración y la curación. No tenemos la intención de menospreciar ninguna religión o las prácticas religiosas de aquellos que rezan, ni negamos los beneficios médicos y psicosociales que se han identificado como resultado de las afiliaciones y prácticas religiosas.

En tales estudios, comúnmente, un grupo de intercesores ora por la salud de los pacientes que son asignados al azar al grupo de intervención. Estos pacientes no saben que se reza por ellos y las personas que rezan no entran en contacto con los pacientes por los que rezan. Los resultados médicos de estos pacientes se comparan con los resultados de los pacientes asignados al azar al grupo de control por los que no se ora.