Regla abreviada

San Benito, siempre fiel a su gobierno, le dijo que no sería posible. Afuera, una tormenta eléctrica comenzó a rugir, con relámpagos esparciéndose por el cielo y la lluvia cayendo con tanta fuerza que San Benito no podía irse.

• La Regla trata directa y explícitamente solo de la oración pública.
• Debe convencer a la orden de que sus intenciones son sinceras y su vida libre de pecados graves.
• Es muy difícil reducir la enseñanza de San Benito sobre la oración a un sistema, por esta razón, que en su concepción del carácter cristiano, la oración es coextensiva con la vida entera, y la vida no es completa en ningún momento si no es penetrada por la oración.
• Para esto Benedicto asigna los Salmos y los Cánticos, con lecturas de las Escrituras y de los Padres.

Los monjes giratorios son indignos de discusión según la Regla, porque se preocupan por el placer y viajan de monasterio en monasterio. RB se aplica a los cenobitas, san alejo sin tener en cuenta a los demás. Santos Benedicto y Escolástica en una tormenta Benedict no fue el único de los gemelos que entró en una vida de monaquismo.

Sin embargo, cuando San Benito dijo una oración sobre su bebida, se hizo añicos. Después de bendecir el pan, un cuervo entró por la ventana, recogió el pan y se fue volando con él. En este momento, San Benito dejó el monasterio para regresar a su cueva en Subiaco. San Benito fue un noble italiano del siglo VI que renunció a una vida de privilegio académico en Roma en favor de una vida de oración y contemplación.

En el Oratorio del Monasterio

Tanto en RB como en RT, un iniciado debe conocer íntimamente su Regla y las dificultades que se le presentan en una vida tan rigurosa de devoción a Dios. Debe convencer a la orden de que sus intenciones son sinceras y su vida libre de pecados graves. El primer tipo son los cenobitas, o aquellos que viven en un monasterio y se abren camino bajo una regla y un abad, el mejor tipo de monjes. Los anacoretas pasan tiempo en su monasterio entrenando para su guerra contra el mal. Los Sarabaitas son irrespetuosos con Dios, más preocupados por el placer y de mente débil.

Cuán solícito debe ser el abad con los excomulgados

La Regla trata directa y explícitamente solo de la oración pública. Para esto Benedicto asigna los Salmos y los Cánticos, con lecturas de las Escrituras y de los Padres. Es muy difícil reducir la enseñanza de San Benito sobre la oración a un sistema, por esta razón, que en su concepción del carácter cristiano, la oración es coextensiva con la vida entera, y la vida no es completa en ningún momento si no es penetrada por la oración.

Durante estos años, San Benito creció en santidad y madurez, llegando a comprenderse a sí mismo y a los demás más profundamente. Cuando murió el abad de un monasterio cercano, la comunidad fue a San Benito y le suplicó que fuera su nuevo abad, porque habían oído que era un hombre sabio y bueno. San Benito había oído hablar de este monasterio y sabía que la forma en que conducían sus vidas era diferente a cómo San Benito sentía que se debía vivir la vida monástica. Sabía que sería poco probable que estuvieran de acuerdo; sin embargo, debido a que seguían preguntándole, aceptó convertirse en su nuevo abad. Sin embargo, esto resultó ser un error y los monjes intentaron envenenar a San Benito.

En estos días, por lo tanto, agreguemos algo más allá de la medida habitual de nuestro servicio, como las oraciones privadas y la abstinencia en la comida y la bebida. Que cada uno, más allá de la medida prescrita para él, ofrezca a Dios algo de su propia voluntad en el gozo del Espíritu Santo. Es decir, que se limite a comer, beber, dormir, hablar y bromear, y esperar con la alegría del anhelo espiritual la santa fiesta de la Pascua.

Buscó el estilo de vida de un ermitaño en un lugar montañoso que se conoció como Subiaco, pero su soledad duró poco. Los discípulos se acercaron a él, conmovidos por las historias del santo hombre solitario. oraciones a la virgen maria Algunos eran personas como él, hombres laicos, que habían abandonado la vida sofisticada. Benedicto XVI reunió a todos ellos en una comunidad de monjes en un nuevo monasterio en Subiaco.

Cuando le preguntó qué había hecho, ella respondió que él no la había escuchado, así que le preguntó a Dios. Como no pudo irse, se quedó despierto toda la noche con ella, hablando de las alegrías del cielo y del poder de Dios. Dios había escuchado sus oraciones y permitió que los dos santos permanecieran juntos un poco más, en oración y discusión espiritual.

Después de un tiempo, Benedict dejó Subiaco y estableció una nueva comunidad en el territorio de Monte Cassino; este estaba destinado a convertirse en uno de los monasterios más famosos del mundo. La vida de un monje debe ser en todo momento cuaresmal; pero como pocos tienen la fuerza para eso, exhortamos a que en estos días de Cuaresma los hermanos lleven vidas de gran pureza, y también en esta sagrada temporada expiar las negligencias de otros tiempos. Esto se hará dignamente si nos abstenemos de todo pecado y nos dedicamos a la oración con lágrimas, a la lectura, a la compunción del corazón y a la abstinencia.

Su hermana gemela, Santa Escolástica, también se entregó a Dios y fundó un monasterio a unas cinco millas del monasterio de San Benito en Monte Cassino. Una vez, durante la visita, pasaron el día alabando a Dios, conversando sobre asuntos san jose espirituales y profundizando en los misterios de la fe. Cuando llegó el momento de que San Benito regresara a su monasterio, Santa Escolástica le rogó que se quedara con ella, porque ella disfrutaba mucho de la conversación y la compañía.

La regla de San Benito

Sin embargo, cada uno diga a su abad lo que ofrece, y hágase con su consentimiento y bendición; porque lo que se haga sin el permiso del padre espiritual será atribuido a la presunción y la vanagloria y no se contará como meritorio. El gobierno de Benedicto XVI se centró en la fundación y el mantenimiento de una escuela monástica cenobítica para el servicio del Señor bajo la autoridad oraciones a la virgen maria de un abad. San Benito consideraba la oración, silenciosa o comunitaria, el elemento más importante del monaquismo; de hecho, era la justificación de la existencia de un monje. Con bastante rapidez, RB detalla cómo un monasterio debe conducir correctamente la oración. Los meses de invierno requieren que los hermanos se levanten a las ocho de la noche, es decir, al amanecer.