Virgen, Utah

Por ella aplica sus méritos a sus miembros y por ella transmite sus virtudes y distribuye sus gracias. Ella es su canal místico, su acueducto, a través del cual hace fluir suave y abundantemente sus misericordias. Para la actitud de las Iglesias de Asia Menor y de Lyon podemos apelar a las palabras de San Ireneo, discípulo de Policarpo, discípulo de San Juan; llama a María nuestra más eminente defensora. San Ignacio de Antioquía, parte de cuya vida se remonta a los tiempos apostólicos, escribió a los Efesios (c. 18-19) de tal manera que conectaba más estrechamente los misterios de la vida de Nuestro Señor con los de la Virgen María. Por ejemplo, la virginidad de María y su parto se enumeran con la muerte de Cristo, como formando tres misterios desconocidos para el diablo.

• De hecho, San Juan de Mata, su fundador y legislador, tenía un gran amor por la Virgen Madre de Dios.
• Un amor singular por la Madre de Dios ha florecido entre estos religiosos a lo largo de los siglos, pues ella sanaba continuamente los sufrimientos de sus suplicantes; de hecho, todavía florece entre ellos hasta el día de hoy.
• Fundó y difundió esta santa Orden bajo su protección y legó a sus hijos e hijas la herencia de una fuerte devoción mariana.
• La Iglesia contempla la profundidad de su santidad, imita su caridad y con fidelidad realiza la voluntad del Padre; ella misma se convierte en madre por la palabra de Dios recibida en la fe.
• En toda su vida, esta madre virgen se mostró como ejemplo de ese amor maternal que debe animar a todos los que participan en la misión apostólica de la Iglesia para la regeneración de los hombres.

En repetidas ocasiones hemos apelado a las palabras de San Justino y Tertuliano, quienes escribieron antes de finales del siglo II. Finalmente, los “hermanos de Jesús” no son ni los hijos de María, ni los hermanos de Nuestro Señor en el sentido propio de la palabra, sino sus primos o los parientes más o menos cercanos. gloria rezo La Iglesia insiste en que en su nacimiento el Hijo de Dios no disminuyó sino que consagró la integridad virginal de su madre. Los Padres se expresan en un lenguaje similar sobre este privilegio de María. Todo el mundo ama los árboles y otras plantas, pero no el trabajo y los gastos necesarios para cultivarlos.

La ascendencia davídica de María

De lo contrario, no podría hacer su morada en ellos como Dios el Padre le ordenó que hiciera, y no podría concebirlos, alimentarlos y darlos a luz a la vida eterna como su madre. Ella no podía tenerlos como herencia y posesión y formarlos en Jesús y Jesús en ellos. No pudo implantar en su corazón las raíces de sus virtudes, ni ser asociada inseparable del Espíritu Santo en todas estas obras de gracia. Repito que ninguna de estas cosas podía hacer a menos que hubiera recibido del Todopoderoso derechos y autoridad sobre sus almas. Porque Dios, habiéndole dado poder sobre su Hijo unigénito y natural, también le dio poder sobre sus hijos adoptivos, no solo en lo que concierne a su cuerpo, que sería de poca importancia, sino también en lo que concierne a su alma.

María durante la vida apostólica de nuestro Señor

Puesto que ella está completamente transformada en Dios por esa gracia y gloria que transforma a todos los santos en él, no pide ni desea ni hace nada que sea contrario a la voluntad eterna e inmutable de Dios. Sus oraciones y peticiones son tan poderosas con él que las acepta como mandatos en el sentido de que nunca se resiste a la oración de su querida madre porque siempre es humilde y se ajusta a su voluntad.

Dios Padre desea que María sea madre de sus hijos hasta el fin de los tiempos y por eso le dice: “Habita en Jacob”, es decir, establece tu morada permanentemente en mis hijos, en mis santos. representado por Jacob, y no en los hijos del diablo y los pecadores representados por Esaú. Sin embargo, debemos tener cuidado de no considerar esta dependencia como una degradación o imperfección en Jesucristo. Porque María, infinitamente inferior a su Hijo, que es Dios, no le manda como manda una madre terrena a su hijo que está por debajo de ella.

Dado que la gracia realza nuestra naturaleza humana y la gloria añade una perfección aún mayor a la gracia, es cierto que nuestro Señor permanece en el cielo tanto como el Hijo de María como en la tierra. En consecuencia, ha conservado la sumisión y obediencia del más perfecto de todos los niños hacia la mejor de todas las madres. Dios Espíritu Santo encomendó sus maravillosos dones a María, su fiel esposa, y la eligió como dispensadora de todo lo que posee, para que distribuya todos sus dones y gracias a quien quiere, tanto como quiere, como quiere. No se da a los hombres ningún don celestial que no pase por sus manos virginales.

Tal es en verdad la voluntad de Dios, que ha decretado que todo lo tengamos por María, para que, haciéndose pobre y humilde, y escondiéndose en lo más profundo horarios de misas en usa de la nada durante toda su vida, se enriquezca, exalte y se honrado por Dios todopoderoso. Tales son las opiniones de la Iglesia y los primeros Padres.

María en nuestra vida: Atlas de los nombres y títulos de María, la madre de Jesús.

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Dios Hijo impartió a su madre todo lo que ganó con su vida y muerte, es decir, sus méritos infinitos gloria oracion y sus virtudes eminentes. La nombró tesorera de todo lo que su Padre le había dado en herencia.